闫敬立

公元783年，朱泚在长安叛乱，段秀实被杀。敬立本是段秀实部下，负责收集情报，于公元784年逃出长安。他打算途中入住太平驿站，却不知道那里已经荒废，新驿站搬到了十里之外。

当他来到太平驿站旧址时，只见门窗破败，荒草丛生，门口却有两个黑衣人迎接。

他进到站内，问道：“为何如此荒凉？”黑衣人说：“还是可以入住的。”

接着亭长到来，自我介绍名叫刘舒，此前是河池县尉，如今在这里管理。他一言一行完全符合驿站亭长接待官员的礼节。闫敬立又问起这里为何荒凉，刘舒说：“如今天下大乱，不仅是一个驿馆，皇宫都要长满荆棘了！”他又指着两个黑衣人说：“驿站里的差役全都逃散，这二人是我家的昆仑奴，一名道奴，一名知远，暂时供大人驱使。”

闫敬立仔细端详二人，的确黑面卷须，脸上还刺着“刘”字，像昆仑奴的样子。他又四处巡视了一番，看到厨房里有三个婢女在准备饭食。不一会儿饭菜端上，菜肴很精致，刘舒陪同他共同用餐。闫敬立的仆人也食用的同样饭菜。

天快亮的时候，闫敬立准备出发，他对刘舒说：“能否借我一匹马驮行李？”刘舒说：“小事一桩！”随即回头命令黑衣人：“把东曹的马牵来给大人骑用。把西槽的马也牵来，我要恭送闫大人一程。”

马匹牵来，闫敬立骑上借来的马匹，用自己的马驮着行李。刘叔把他送出二里，忽然简单道别，飞快拨转马头而回。闫敬立有些奇怪，因为这不符合亭长的礼仪。

走了不远，他闻到马身上有一股木头腐烂的气息，于是换成自己原来的马。

大约走出十里，天色已经大亮，前面又出现一个太平驿站，门口有驿卒相迎。

闫敬立非常惊讶，对驿卒说道：“为何有两个太平驿站？”驿卒也吃惊地说：“前面驿站已经荒废，大人昨夜在何处住宿？”说话间，那匹借来的马忽然消失，所驮的行李整齐堆放在路边。

闫敬立进了新驿站，亭长介绍说，废弃的驿站里已经无人，后院里有间房子，里面停放着河池县尉刘舒的棺材，以及陪葬的陶人纸马。

闫敬立忽觉一阵恶心，吐出了一堆祭祀用的食物，且已经腐烂。

故事出自《博异志》，前面提到的段秀实被朱泚杀害确有其事，但是志怪故事不能当历史看，原文中闫敬立潜出长安的年份与网上查到的历史事件有些矛盾。

五女冢

李周是许州小吏，家在扶沟县。唐永泰二年清明节，他骑马回家祭祖，途经伯梁河时已经昏黑。远远他就看到前面一个坟墓上冒出亮光。靠近后发现，坟上光秃秃没有一根青草，亮光是从坟顶上的孔洞透出。

李周很诧异，登上坟顶想看个究竟。他顺着盘子大的空洞向下张望，只见里面有五个女子围着烛光刺绣，全神贯注，没有一点声息。

李周惊讶出声，墓里灯火随即熄灭，一团漆黑。李周赶快上马而走，五个火球从坟墓里飘出来，在他的马后追逐。

李周抽打火球，鞭子也着起火来。他跑到有人家的地方，几条狗冲了出来，火球飘散，马的后腿被烧伤。人们听说此事，就把那座坟叫作五女冢。《博异志》

张家鬼

苏州张某本书香门第，因保持操守，家境清贫，无奈下召集几个童子训蒙为生。万历戊申年六月十五，张某母亲黎明去自家佛堂上香，看到一个男子正站在观音像前，书生打扮，衣衫破旧。张母大惊，疾步返回，男子消失不见。

到了晚上，那个男子在张家出现，漂浮在空中。张某惊惧，问他是何方神圣，男子说：“我是鬼，姓张，江西人，生前满腹诗书看淡富贵，三十而亡。自思一生无过而早夭，诉诸阴曹，冥府不理，因此愤而脱逃，不愿再入轮回。幸好冥府不追，因此逍遥于天地间，做了一个游魂。昨日到达苏州，看你品格清高，且又同姓，因此暂住几日。”

张某见鬼无害，稍稍放下心来，谈诗论赋，却也投机。鬼曾作诗道：“车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘，但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”

一日张母小疾，鬼开出一张药方，按方服药，张母痊愈。邻居得知，纷纷持钱来问卜求医。小事祸福，鬼预测很准，张某家境因此好转。偶尔有人问到国家兴亡大事，鬼则闭口不谈。某豪绅母亲病重，送来重金求方，鬼不答应，严肃地对张某说：“把银两立刻退还。”问他原因，鬼不答。

李某弟弟对家里有鬼总觉不安，悄悄找来道士驱邪。作法时鬼没有出现，道士自得，拿了酬金离去。

鬼这时出现在空中，叹息说道：“唉，君家本来就不富裕，却无谓破费钱财，我给你拿回来吧。”片刻后一个布包落地，正是酬谢道士的那些钱。此后，鬼不再出现。

故事出自《狯园》，明代志怪集，作者钱希言。本故事在翻译时略有改动，“车尘马足富者趣”一诗不是原文，是我（沧海）在某博主的唱词中摘录，因为很喜欢这几句，就嵌入了本故事中。